-
武昌洪山宝通寺住持。1924年秋，原来支持佛学院的鄂督萧耀南，转而支持宝通寺，请持松修护国般若经法会，并开坛灌顶。许多信众都转向宝通寺学密宗。接着，大勇在北京慈因寺成立了“藏文学院”，武昌佛学院研究部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474166620.html
-
数 十公尺的封土堆（图15）。一个伟大的民族所建立的西夏政权、就这 样埋藏在历史的长河里，怎不令人遗憾！ ●西夏境内的藏汉文碑 留存至今的西夏境内有两通西夏时的石碑：一为甘肃武威的〈重 修护...
李范文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html
-
重庆也参加了青年军。历史上很多的小事情都是大事情，但是被大家忘记了。 当年我们在重庆狮子山，修护国息灾法会时，两位师父有空了，我们就和他们聊天。当时一起聊天的还有戴季陶，他是国民党革命元老，跟随...
南怀瑾
|南怀瑾|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13571283836.html
-
能得到一些世间法的灵验，但无法依本尊瑜珈的修持，得到觉悟解脱的究竟成就。藏密祖师曾说过：“见地正确，修护法为本尊都可能得究竟证悟。知见不正，修法身佛普贤王如来为本尊都难以解脱。”
究竟的佛法人空...
德威吐库（持明丹珠）著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
-
应先修护摩法？ 师：护摩法乃是“用法”；本宗是以“体法”为宗。因为“用法”是为应世，不外是求得一些名利、权位、事业等幻化之物，或为息灾求福等。要知人身难得，生命短暂，我们不该浪费时间在这些为个人...为受者最喜欢之食物。一般八供亦应以三字明加持之。 问：为何修护法要供外护？ 师：因为护法有的可进到屋内，有的却不能进屋，因此要供外护。 问：供护法是否一定要用牛肉？ 师：供其他...
智敏·慧华金刚上师
|圆觉心法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0632584948.html
-
缘起缘灭的真理。凡事由众缘和合而成，由因缘散失而灭。有了因缘，事事顺遂；因缘不合，处处失利。好比一部机器里面少了一枚螺丝钉，无论如何努力修护，总是无法启动一样。所以，各位要想生活上有幸福，事业上有成就，最...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1343227517.html
-
是上床的。早上起来就有这个修本尊、修大手印，修护法……一个法接一个法，几次的脱噶、几次的收起次第、火供……排满了，只有到了二十三点到零辰一点这个一小时，咱们称为“子时”，子时叫做“耀入光明定”。这个...
黄念祖老居士主讲
|黄念祖|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0900409340.html
-
对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
当然，有机会的话，念仪轨多祈祷护法神也是有必要的。现在有些人认为：“修护法神是多此一举，安住在空性中就可以了。&...
索达吉堪布
做人|世规|佛规
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/09455420428.html
-
高僧，并经过辩论后，决定出家人不用顶礼国君。 唐肃宗在登基初，即请一百多位出家人，在行宫朝夕诵经，祈祷国泰民安。乾元年中诏请密宗大师不空，于内宫建道场修护摩法，为皇帝授转轮王七宝灌顶，并诏令天下各...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434941036.html
-
二、三月基本就绪，能容七、八十人。 一九三八年三月，师弟全部迁入，近慈寺道场正式成立。以后1940年修宗大师殿及藏经楼，41年修护摩坛，42年修沙弥尚，45年修译经院，殿宇重重，蔚然壮观，成为内地...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450341125.html